Gámos allá elliniká – Frigy Hellaszban
Oltári ügyekben nem érződik Görögország csődje - a részletek pazarsága határoz a frigykötésen. Helyszíni közvetítés, képekkel és számokkal.

Amit a görögök húsvét óta házon belül művelnek, azt mutatja: az esküvőkre és keresztelőkre kitalált ipar vígan virágzik. Megnéztem egy esküvőszervezői iroda árlistáját: két esküvői fotós annyiba kerül, mint az öthavi EU-s Erasmus idei árfolyama. Fix ár, nem árkategória, mint a menyasszonyi ruháknál.
A Nagytemplommal szemközt lakván, immár második hónapja, bennünk (kicsim és én) kifejlődött a jelenléti kényszer. Sokszor ha a kánikulában bennem mélyen sziesztázik a szociológus ösztön, fiam éber, Ez! – kiállt a hangforrás irányába mutatva, és indul a triciklijén. Muszáj menni. Hétvégén kétszer ott fülelünk az oltárnál. A görögöknél a templomi szertartás kezdődhet vasárnap este hétkor is. A hétvégi szettben az elsőt szombatonként délben szoktuk házhoz kapni.Útközben érkező dobszóra is tekerjük a fülünket a lányosház felé – mert a szertartás onnét indul. A lányos házat a dobszón kívül a pazar díszítés is jelzi: Thesszaloniki környékén a természetes anyagból font gömbdekorációk a kert fáira vagy stúdió (tömbház) erkélyére aggatva hódítanak, a kertben, vagy a blokklakás aljában kitett asztal körül a menyasszony barátai és közeli rokonok várják, elkészüljön az ara. Kínálkodás alig van, asztalon csak szelíd üdítők, víz, és a díszítések variációi ezüstben vagy aranyban, változatos virágokkal. Nagydob és tartozékai, szopránszaxofon vagy klarinét és harmonika kíséri minden ajtónyílás pillanatát, s a zenészek két hosszabb mozzanat között is rá-rázendítenek (zenekar a lagzin: 1000 euró) – ilyenkor az örömszülők a lépcső aljában egymáshoz fordulnak, lejtenek kicsit, szépen együtt. Semmi csiricsáré dísz a hajtókán.

Lassan kijönnek a kellékesek: öltöztetők, fodrász, gyönyörűen sminkelt sminkeslány farmerben és profi kofferrel (sminkes és frizura: 400 euró). Aztán koszorúslányoknak is húznak, majd felbukkan a menyasszony. Azt szeretem, mikor natúr barna, de nagyon sok az idegen árnyalatokra szőkített görög menyasszony is – nem általánosítok, de ezt a tendenciát az érettebb, testesebb aráknál észleltük.

előre, ahogyan a keresztet is veti a lépcső tetején – aztán indul a muzsikára, végigtáncolja az udvart a kijáratig. Nem sír, mint nálunk felé – a menyasszony mulat, vigad, kacagva köszön el, táncgyűrűbe fogják a lányok és asszonyok. Rizset hintenek felé, fehéret csakis.

Kitáncol az utcára, megforgatják férfiak is. Az út közepén mulatnak – megáll az autóbusz is békésen, a második szomszéd kicsapja az ajtót, puska a kezében: lő párat a levegőbe, akár húsvétvasárnap szokás.

Beül a menyasszony a virággal díszített autóba. Motorházon is láttunk rózsacsokrokat, de nem általános. Az autó lehet terepjáró, lehet cabrio, lehet oldsmobil – nem határoz, ha csak nem úgynevezett tematikus az esküvő. Láttunk ilyet is, hófehér napernyő, szaxofonos modellekkel körülvett menyasszony, csillogó hangszerekkel mímelt playback.

Indulás a templomhoz, násznép autókba, hangos tülkölés. Ha közel a templom, több kör tülkölés.
Ezalatt a templomnál ugyanez zajlik a vőlegény barátaival, csakhogy őneki kell hamarabb odaérnie. Ugyanúgy zenészekkel vonul be, csakhogy végig gyalog. A násznép már benn várakozik a templomkertben – a barátok kísérik, táncoltatják. Bőszen, büszkén áll a körben, izzad. Divat a magasra gombolt inggallér, fehér nyakkendő a fehéren és nyakkendőtű (vőlegény ruhája: 500 euró).Menyasszonyi ruhát csak fehéret láttunk eddig. A görög hölgyek nőiesek, dús keblűek, menyasszonyi ruhánál előnyösen kihasználják: pánt nélküli, korszettes csipkék, meztelen vállak és karok, mély dekoltázs. Tessék a mellékelt filmen megvizsgálni ennek hátrányait a táncok közben. (Menyasszonyi ruha: 650-1300 euró között a bérelt ruha, 1300-6500 euró ugyanez eladási árban.)

A vőlegény a menyasszonyt fenn a templomlépcsőn, a templom kapujában várja meg a násznagyával. A pár találkozását, miként a menyasszony megjelenését is korábban násznép tapsa fogadja. Bevonuláskor a slájert (60-80 euró) férfiak is tarthatják. A márvány templomlépcső díszítésére nagy hangsúlyt fektetnek: hatalmas gyertyák a lépcsőkön, szélvédő üvegdobozokban, selymekkel, szirmokkal – vagy szecessziós dizájnnal. Ide számolják a rizset is: az ifjú pár kilépésekor már színeset szórnak rájuk. A rizset kis, behúzhatós szegélyű selyemszütyőkben, kosárkákból kínálják a tündérruhás kislányok. A színes csomagban pink és lila szemek, vagy más színkombináció, esetleg flitterek is vannak. Mi véletlen kiszórtunk a tir-es esküvőn még a pár kilépése előtt (tkp. fiam egy fehér lufiszívet adott a kislánynak, aki az anyukája ötletére megkínált a kosarából – amit azonnal meg is kellett vizsgálnunk), de a figyelmes hölgyek a násznépből gondosan összeseperték, mígnem csakis a fehér maradt.
A rizs ugyanolyan szütyőben van, mint a cukorka-ajándékok, csak nem összehúzhatós a széle, hanem szalaggal masnizott. Fehér, rózsaszín, pink a divat. Ezt a templom bejáratánál belül tornyozzák és ifjú hölgy a szertartás után kijövő násznépnek adogatja. Lehet benne: fehér cukorkával bevont mandula mellett (ez mindig van) kis csokoládé, esetleg kis süti is (ára szütyőnként: 0,80-3 euró).templomi költségeket ezer euróra számolják – ez a szertartás, adomány, adódó bérköltségek. Külön tételek: a szertartás alatt az ifjú pár fejére kerülő koszorúk (90-150 euró) itt nem ezüstkoronák, mint a román ortodox esküvőkön, hanem ezüstszálakból sodort karikák, aranyozottan, mintásan, strasszal vagy anélkül. Melléklet hozzá az ékköves tű, amellyel a szalagot fogják rá hátul – ezt pap teszi a pár fejére, majd a násznagy fogja a hátuknál keresztezett karokkal, majd megcseréli, majd újból keresztezi. Míg a románoknál a korona a templom tulajdona, itt szokás a karikagyűrűk mellé megvásárolni. Ugyanígy a szertartásnál használt ezüstpoharat (100-200 euró).

A zenekar mellé az athéni cég DJ-t is küld (400 euró), és aki minden szolgáltatást a cégtől rendel, a vendégek személyenkénti lagziköltségét 25-50 euróban találja – a termet és élelmet is házhoz kapja ebben az árban, ám a torta külön tétel (300 euró). Szintén gondoskodik a cég a nászútról is: 2500 euróért kínál változatokat.

Kutatásunk helyszínén, a Szindos – Thesszaloniki nagytemplomnál, állandó jelenség a Barcelona gyártási helyet hordozó, héliummal töltött lufik kínálása (3-5 euró) egy török kisiskolás által, valamint a roma gyerekek felbukkanása. Utóbbiak rajban jönnek és harangszóra, s a cukorkás szütyőket már a templomajtóban szembeállva elkérik a kilépőktől. Láttam régimódi, fület csavaró templomszolgát is itt.

A görögöknél mindenkinek szeretője van, aki házas – mondja a szucsávai szomszéd. Nyílt titok. A közerkölcs elfogadja, jóváhagyja: szabad. A férfi szeretőre mondja a modern görög nyelv: gomen, a hölgy ágyas a gomena. A szerelmi négyszögek összetartják a családot, a háromszögek erősítik a házastársak közti szövetséget: a szeretők jönnek-mennek, a házasság a családdal marad. Ezek a nyitott házasságok viszont nem nyilvánosak, a közerkölcs csakis titokként tolerálja. Férj és feleség egymás között nyitja a titkot, „de nem vallanak színt” (sz. sz.), a gyerekekre és a közre ez nem tartozik. Mint mindenütt a kivételek: előfordul a görögöknél is, hogy szerelem és szeretet hűséggel jár mindvégig, mindhalálig.